[聽經札記]-236

△凡夫著有，二乘著空，生死是有，涅槃是空，佛的涅槃是無住涅槃，不住生死亦不住涅槃謂之究竟住。智慧入了理體，心境一如，智境無二，欲想證入法性理體，必須入無比三昧，有定功即能超越煩惱障。
 
△佛不住涅槃對眾生有恩，同體大悲，無緣大慈，佛所住的是其身無際，住在眾生身中，所以說佛遍一切處，在理體上講，清淨法身佛與眾生是一體的，若有障礙不在佛邊，在眾生邊，無論天魔外道，佛沒有不加被的。
 
△我們學佛功夫不得力是沒有安住，住最要緊，有住處即是安住，等於有了家。我們如果能把心安住在極樂世界，再安穩不過了，六道中有生住異滅是無常的，捨了極樂世界沒有第二處能安住的地方。
 
△大地眾寶所依，多諸伏藏，依報隨著正報轉，要從正報上修，好好修智慧修福德，福是從三昧中來的，享福需要大智慧，否則必墮落。佛說以苦為師是對智慧未開的人說的。從前人講經有大供養，但須將身相看破，雖然接受大供養而不會迷在其境界中，不為環境所轉。如無此把握還是受苦一點好。

…摘自[聽經札記]