《華嚴經》從海月菩薩到主藥神這一法，共說了九類神眾，代表的是十住菩薩；十住是住佛之住。《華嚴經》的住行向地都用「十」，十表大圓滿。我們讀了之後，應該從中體會學習「住」的意義。上根人讀了這段經文就能契入境界，如果我們還不能契入也沒有關係，後面還要細說。所以，展開大經，我們仔細觀察是三根普被、利鈍全收，但其大原則、大方向，我們要能掌握住。
說到「佛住」，《般若經》云：「應無所住，而生其心」。佛住在無所住，無所住是真實智慧。因此，這段經文一開端就是執金剛神，執金剛神代表金剛般若智慧，用十位上首表法，說明真實智慧的樣子。我們要在日常生活中細心領會，我們的生活要與佛所說的做個對比，如果相應就是住佛之住。
這一段一直到主藥神都是真實智慧起用，表現在生活上。這就是空有兩邊不住，不住生死，不住涅槃；不住空，也不住有。兩邊不住，兩邊都相應，內與空寂的定慧相應，外面與相用相應。由此可知，這就沒有離開總題目、總原則、總綱領，總原則是「大方廣佛華嚴」。與「大方廣」相應，過的生活就稱為「佛華嚴」的生活。我們學習大經，這是總綱領，第一重要的原則，一定要掌握到。
經文長，長的好處多，就是長時間的薰習。大經如果講三年，我們就有三年不間斷的薰習。不間斷，就是在日常生活中，起心動念統統相應。不是我們聽經、研究的幾個小時不間斷，放下經本又不相應，這就間斷了。間斷必然夾雜著一些老毛病、舊習氣，這是我們修學困難之所在，嚴重的會障礙我們親證華嚴境界。而其毛病就是發生在與「大方廣」不相應，「大方廣」是自性的體相用，所以相應是佛住。心地清淨平等，一塵不染，就與「大」相應；慈悲現相，如諸菩薩所為，與一切眾生感應道交，現身說法，現身與「方」相應；演說與「廣」相應，四無礙辯之「樂說無礙辯」就是以一股熱情歡喜為人演說。
諸佛菩薩應化在六道、十法界，就是為了將這樁大事因緣告訴一切眾生，這個大事因緣就是宇宙人生的真相。緣成熟的眾生聽了相信，肯接受，進而依教奉行。緣沒有成熟的眾生，佛為他播種；緣成熟的幫助他往生淨土，一生證得不退菩提。這個精神、理念，在整個《華嚴經》顯露無遺，我們如果有相當程度的了解，就能得到真實的受用。這個受用就是過佛菩薩的生活，過聖賢的生活，佛經講吉祥的生活，世間人所說幸福的生活。世間人所謂的現實，現前能得到殊勝的吉祥、幸福，才是現實。
由此可知，最現實莫過於大乘佛法，世間人講現實，實在說不懂得現實，反倒是忽略了現實，他所希求的總是願與事違，所謂是「求不得苦」。求得的也是假的，虛幻不實，真實法唯有覺悟的人才能感受得到。如果對這樁事清楚明白，你才會肯定，人生第一樁大事就是求覺悟，求覺悟就是學佛。我們今天講到學佛，世間人說我們迷信，其實他們連什麼叫學、什麼叫佛都不懂。學是學習、效法，佛是覺。所以，學佛就是求覺悟、求明白，通達明瞭宇宙人生的真相。經上講：「體、相、作用」，徹底明瞭宇宙人生的本體、現象、作用，這個人在佛法裡就稱他作「佛陀」；明瞭尚未究竟，則稱他為「菩薩」，沒有迷信。因此，聰明人、智慧高的人，一接觸就知道心要安住在何處。
總而言之，把它總歸納起來，不外戒、定、慧三學。我們仔細觀察這些神眾，從海月菩薩到主藥神有一百多人，哪些名號與戒學相應，哪些與定學相應，哪些與慧學相應，這是總綱領。依據經教，我們自己也提出一個綱領，「真實、清淨、平等、正覺、慈悲」，這一百多名號中，哪些與真實相應？哪些與清淨相應？哪些與平等相應？哪些與正覺相應？哪些與慈悲相應？能作如是觀，你才能得真實利益。效法這些神眾，在日常生活中如何表現；換言之，如何將自己的性德（真誠、清淨、慈悲）流露出來。佛菩薩的本事就是使性德流露出來，讓大家受用；凡夫是把它藏得緊緊的，像鎖在保險櫃裡，自己得不到用處，別人也得不到用處。
「出現品」講的「如來智慧德相」，佛說一切眾生都圓滿具足。如來智慧是體，德是作用，相是現象；換言之，這一句話也是「大方廣」，如來智慧是「大」，德是「廣」，相是「方」。翻來覆去都是說一樁事，佛種種說法是高度智慧的教學，善巧方便到了極處。一種說法往往會使我們執著，不知道靈活運用，佛翻來覆去的種種說法，我們才能從其中體會，原來是這樣活潑、生動，絲毫障礙都沒有。這是無障礙的法界，不思議的解脫。從佛種種說法中，我們才體會到自受用大自在、他受用隨緣，普賢十願的「恆順眾生，隨喜功德」，「恆順眾生」是自在，「隨喜功德」是隨緣。這樣才真正是達到改善我們的生活，從精神到物質，從質到量，得到真實圓滿的改善。
所以，世間沒有一種學問能與大乘佛法相比。若是想通、想明白了，我們這一生壽命有限，以如此有限的時間，如此短促的生命，我們應該學什麼，自然就明瞭。這一生當中遇不到佛法，一般講是運氣不好，沒有緣；遇到佛法是運氣好，遇到了不學，那真是可惜！明白之後，知道這一生所學的就是這麼一樁事，這樁事學好了，世出世間一切法都通達，這就是宗門教下所講的「從根本修」。大家如果會用，用在聽經上，用在學習上，用在生活上，會幫助自己開悟，幫助自己契入。
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