慎選道場

一九七七年，我在香港遇到聖一法師，他在改革開放前兩年，在中國大陸到處布施，幫助內地建道場，我聽說內地的佛門四眾弟子稱他為「財神菩薩」。他生活非常清苦，過去親近虛雲老和尚，有老和尚的遺風。他是參禪的，大嶼山有一個大道場，是觀光遊覽的勝地，「寶蓮寺」很熱鬧，香火鼎盛。「寶林禪寺」建在寶蓮寺後面，沒有路，車子無法上去，走路大概要四十分鐘。他不開馬路，我贊成，我說你做的正確。那時有四十多位參禪的學人，每天按時在禪堂坐香，我看了很感動。我學佛這麼多年，走過許多地方，看過許多道場都是搞熱鬧的，沒有看過一個真正修行的道場，今天看到一個真正修行道場。

住在山上的人很多都是住小茅篷，因為廟不大，人多了就在附近搭小茅篷，一個茅篷住三、四個人，大家在禪堂裡共修。使我想到六十多年前在家鄉，鄉下人住的房子是茅草屋，草屋土牆，住起來真舒服，冬暖夏涼。出家人最好還是住小茅篷，那是人生很高的享受，這是道場的選擇。

（節錄自《阿難問事佛吉凶經》１５－１３－７２【宿福值法者。若一若有兩。經法稍稍替。當復何恃怙。】）